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Exorcismo en el séptimo día (2021)

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2021 Año
Terror Género
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El séptimo día del séptimo mes, tradicionalmente llamado Advent, representa el fin del ayuno semanal en la observancia de los dioses séptimo día de estar con el Señor. En este día, los magos van al pesebre donde nació María, la Madre de Jesús. El Magi le dijo al rey Agamemnon que Mary había sido entregado de un niño por su padre adoptivo. Esta noticia despertó a los pueblos y se reunieron para celebrar el evento milagroso. Durante siete días, la gente lloró la pérdida de su reina más querida, mientras que María fue en peregrinidad a Egipto. Mary regresó de Egipto, trayendo las imágenes sagradas de Jerusalén con ella.

El libro de Ruth recuerda la historia de una mujer que se quedó sola para ordeñar una vaca para bebés y el campo vecino fue destruido por una tormenta de viento. Las personas se reunieron para llorar por la mujer e hicieron una tumba por ella cerca del pozo. Cuando las lluvias terminaban a la mañana siguiente, la gente comenzó a reunirse nuevamente por la comida del día de reposo. En ese día de reposo, según la Biblia, el rey David llegó a celebrar el primer día de la nueva semana con alegría y felicidad.

Tenemos muchas tradiciones y observancias relacionadas con el séptimo día de reposo. Lo observamos el viernes por la noche, el primer día de Shavuot, y en cualquier otra ocasión no vernal que cae ese día. La mayoría de los judíos religiosos rápidamente en todo este día de reposo, y si no lo hace, debe hacerlo un punto para hacerlo tan pronto como sea posible. El ayuno debe hacerse solo una vez en un año, y no por ningún período de tiempo.

Muchas personas que estudian la Biblia, o son judías, creen que el séptimo día de Shavuot es una celebración de la creación. El sexto día es Shavuot en el significado literal de la Palabra, y el séptimo representa la creación de Adán y Eva en el Jardín del Edén. Según la tradición, comían de los árboles del campo. Se dice que Adán y Eva han sido los primeros seres humanos en la Tierra.

En el último día de Shavuot, descansamos en GDVYLAH, descansando por un día, según el libro de Ruth. Este es todo el punto de Shavuot en la tradición cristiana. Los días sexto y séptimo de Shavuot se conocen como la semana de asombro, cuando todo el mundo está quieto. Y en ese último día de reposo, recordamos el milagro de la creación, y los que se reúnen del hombre y la mujer en nombre de Dios, todos para una temporada completa, un memorial de el cual las ceremonias de cierre por la mañana están destinadas a ser un testigo.a.

Para algunos este simbolismo es suficiente. Otros prefieren el significado más personal de Shavuot. Para muchos, sin embargo, es la combinación de los dos que hace que Shavuot sea tan especial. Entre el sexto y séptimo de aviar, nos enfrentamos a otra semana de estudiar, y leer, la Torá. Cuando terminemos, quizás bien, simplemente tome el zambullido y suscríbase al calendario de lectura judío ortodoxo, y comience a leer y recitar las oraciones nuevamente antes de la puesta del sol.

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